Formação • JuFra do Brasil

GUADALUPE O encontro entre cultura, história e conjuntura, como resistência popular e afirmação de seu projeto histórico   Extraído de: http://www.padrenello.com/espiritualidade-indigena-e-cristianismo-contribuicao-ao-encontro-nacional-de-juventude-e-espiritualidade-libertadora/       XOCHITLÁLPAN (A Terra Florida) Relato Náhuatl da Sierra Norte de Puebla, México narrado e interpretado por Mario Pérez Pérez, de origem náhuatl   O mito de  Xochitlálpan  é do povo náhuatl. Náhuatl significa quatro águas. Nesta narração mítica se mencionam vários elementos. Um elemento é o ambiente de “flores e cantos”, o qual significa um entorno de sabedoria, de dignidade, de verdade, de respeito. Outro é o elemento da Palavra Antiga ensinada pelos mais velhos, que irrompe na história, no caminhar do povo, representada pelo peregrinar de Juan Diego. Xochitlálpan , a vida em plenitude, a terra florida, a que se refere esta narração, lo...

Texto de Celso Pinto Carias,  extraído do Portal das CEBs: h ttps://portaldascebs.org.br/2020/12/02/a-presenca-nas-bases/ "Quando se fala de voltar às Bases é possível aparecer uma questão:  Que tipo de presença qualifica um/a assessor/a, um/a articulador/a para f alar com legitimidade? Haveria necessidade de uma presença permanente? Uma presença eventual daria conta? A resposta a tal indagação está longe de um consenso. Contudo, se faz necessário problematiza r . Parece que há acordo quanto certo distanciamento que vem se dando nos últimos tempos. No mundo da política, por exemplo, a vitória de políticos populistas e até mesmo com boa dose de fascismo, é explicada, por muitos, pelo fato de não se saber dialogar com universo popular. Nas igrejas a mesma coisa. Defendemos que algum tipo de presença é, de fato, uma condição para qualificar, falar e escrever sobre as bases . Clodovis Boff, que escreveu uma obra clássica sobre o método teológico, ficava seis meses no Acre em traba...